Waar komt de angst voor de bevalling vandaan? Wat leert de geschiedenis ons hierover? Ik geef hier een korte samenvatting van onze westerse (Europese) geschiedenis. Het is namelijk erg cultuur afhankelijk hoe er naar het geboorteproces wordt gekeken.

In de vroege oudheid werd de geboorte gezien als een feestelijke gebeurtenis tot een heilige aangelegenheid, waarbij vrouwen bevielen in een tempel.

Hierbij waren andere vrouwen aanwezig die, onder leiding van een vroedvrouw, de barende vrouw ondersteunden. De eerste geschriften die spreken over een vroedvrouw komen al uit de 16^e eeuw voor Christus! Vrouwen die minder aanzien hadden werden vaak bijgestaan door vrouwen uit de eigen gemeenschap zoals hun moeder, zussen en vriendinnen.

In die tijd werden vrouwen bijna als heilig beschouwd, omdat zij de brengers van nieuw leven waren. Een vrouw steeg in aanzien als zij moeder was geworden.

Natoire_-_Adam_et_Eve_chassés_du_Paradis_terrestre

In de middeleeuwen werd de bijbel herschreven en werd de vloek van Eva erin opgenomen ‘In pijn zult gij baren’. Het feit dat een bevalling pijn ‘moet’ doen werd hierdoor onomstotelijk vastgelegd. Vrouwen moesten ineens boeten voor de zonde van Eva.

In die tijd bevielen vooraanstaande rijke vrouwen thuis met een vroedvrouw en vrouwelijke familieleden of vriendinnen om haar heen. Arme vrouwen moesten het doen in een gasthuis waar de hygiënische omstandigheden slecht waren. Het waren vaak donkere zaaltjes met weinig frisse lucht.

Kraamvrouwenkoorts, een hevige infectie veroorzaakt door bacteriën (groep A-streptokokken), kwam in die tijd veel voor. Er was lange tijd geen kennis over virussen en bacteriën en daarom overleden er zoveel jonge moeders aan deze bacterie, die via de besmette handen van artsen, vroedvrouwen en studenten in het lichaam van de net bevallen vrouw belandde.

De medicalisering van de bevalling

In 1848 werd de narcose ingevoerd en vergaarde men meer kennis over het bevallingsproces en zwangerschappen. Men onderzocht hoe complicaties konden worden voorkomen of verholpen.

Er kwamen steeds meer medische instrumenten bij, zoals de verlostang en later de vacuümpomp. Ook aan pijnstilling werd aandacht geschonken wat uiteindelijk resulteerde in de komst van de ruggenprik.

Daarnaast kan de bevalling bespoedigd worden door in te leiden met het synthetische oxytocinehormoon en kan de baby bij grotere complicaties gehaald worden door middel van een keizersnede.

De eerste keizersnede dateert overigens uit eind middeleeuwen (ca. 1500) door de Zwitser, Jacob Nufer, een varkenscastreerder. Hij voerde de keizersnede uit bij zijn eigen vrouw die een moeizame bevalling had. Moeder en kind maakten het goed en het echtpaar kreeg daarna nog vijf kinderen.

Halverwege de 20e eeuw veranderde de medicalisering rond de geboorte steeds meer in een over-medicalisering. Men verloor het natuurlijke geboorteproces uit het oog en steeds meer vrouwen werden opgenomen, ingeleid en bevielen met een ruggenprik of zelfs onder algehele narcose (vooral in Engeland en Amerika).

Voor angstige vrouwen is dit misschien een goede oplossing, maar een steeds grotere groep vrouwen heeft het gevoel de controle over de bevalling te verliezen. Voor hen is het belangrijk om het natuurlijke geboorteproces echt te kunnen voelen en trots op zichzelf te kunnen zijn, omdat ze ‘zelf’ de baby hebben gebaard.

Negatieve gedachten?

Als we naar de geschiedenis kijken, zien we dat de bevalling steeds meer een medische aangelegenheid is geworden. Hierdoor kun je het gevoel krijgen dat er iets mis is met bevallen en je ook als je geen medische indicatie hebt naar een ziekenhuis moet, omdat de gezondheid van jou of de baby anders gevaar loopt.

Het lijkt erop dat vrouwen zijn vergeten hoe prachtig hun lichaam ontworpen is om zwanger te worden, hun baby te laten groeien, te baren en te voeden. Vrouwen kunnen vertrouwen op hun lichaam. Het moederlichaam dat net zo goed in staat is om soepel te baren en te voeden als ‘andere’ zoogdieren.

Het ontstaan van angst voor de bevalling

In onze maatschappij horen vrouwen al van jongs af aan hoe pijnlijk een bevalling kan verlopen. Dit begint al in de baarmoeder.

Uit ervaringen tijdens hypnose sessies weten we dat de cliënt in hypnose terug kan gaan naar de baarmoeder. In de baarmoeder kan de cliënt ‘horen’ en ‘voelen’ wat er wordt gezegd. Ook al worden de woorden in eerste instantie niet begrepen, de emotie van het gesprek wordt wel ervaren. Als het kind opgroeit worden de vastgelegde woorden actief in zijn of haar geest.

Het ongeboren kind hoort de gesprekken en bevallingsverhalen die de moeder heeft met andere vrouwen. Nadat het kind is geboren hoort het de moeder opnieuw met anderen praten over bevallingen en zijn/haar eigen geboorte.

In deze gesprekken vertellen verschillende moeders tegen elkaar over hun pijnlijke bevalling. De woorden ‘wee’ en ‘pijnlijke weeën’ komen regelmatig voorbij. Al deze verhalen worden een onderdeel van de overtuiging van het jonge meisje maar ook voor jongens speelt dit een rol.

Op het moment dat de zwangere vrouw met haar partner de praktijk van de dokter bezoekt, zijn zij in een hypnotische staat. De dokter is vanwege zijn/haar functie in staat om de kritische factor van het normale bewustzijn van het stel te passeren (dit heet waakhypnose). Alles wat de arts zegt wordt een deel van hun overtuiging. Helaas gebruiken veel artsen een taal die de verwachting rondom het hebben van pijn tijdens een bevalling oproepen of bevorderen. De dokter gebruikt het woord ‘weeën’ regelmatig. De tijdschriften in zijn praktijk, de brochures die meegegeven worden, de boeken die geadviseerd worden om te lezen, bevestigen de programmering van de vrouw en haar partner om gedurende de bevalling pijn te verwachten.

A negative mind will never giveyou a positive birth!

Laat je niet beïnvloeden door negatieve geboorteverhalen

Geef aan dat je geen behoefte hebt aan negatieve geboorteverhalen, omdat het een negatieve invloed op jouw geboorteproces kan hebben.

Bedenk ook dat veel negatieve geboorteverhalen een voorgeschiedenis hebben. Zoals bijvoorbeeld een duidelijke reden voor een medische indicatie.

Of hadden deze vrouwen zich goed voorbereid en waren ze op de hoogte van alle mogelijke scenario’s? Konden ze goed ontspannen tijdens de geboorte of waren ze angstig?

Oefening

Schrijf je negatieve gedachten of angsten voor de bevalling op en leg ze voor aan jouw verloskundige.
In de les ‘loslaten van beperkende factoren’ (Module 4, les 16) kun je deze gedachten ook tijdens de hypnose meenemen en loslaten. Deze les kan je ook op weg helpen om onbewuste beperkende factoren op te sporen.
Blijf je er tegenaan lopen of heb je behoefte aan een sessie met mij? Neem dan contact met me op: monique@treshypnotherapie.nl. Een gesprek of behandeling is ook online mogelijk.

Je moet inloggen om toegang te hebben tot deze training.